时间: 2024-06-06 03:31:02 | 作者: 精品装帧布系列
所谓年画，望文生义，便是在过新年时粘贴的，多含有新年祝愿、吉利喜庆涵义的一种绘画体裁，它是我国老大众脍炙人口的艺术形式。粘贴年画也是至今停止传统新年必不可少的一项风俗活动。因为传统民间年画多用木板版画制造，所以多称木版年画。它选用雕版印刷工艺技能，先将图像线条绘于平坦的木板上，然后雕琢留出所需线条，刷上颜色、铺上纸张、施以压力将画面附印于纸面即成，有单色、多色分版印制的，也有印出线条后手艺上色的。
木版年画是我国民间艺术中一笔巨大的遗产，它明晰地描绘出农耕年代人们的精力六合，炽烈地展现了老大众的心灵神往，缤纷地表达了那个绵长的前史年代社会生活的全貌。
一般来说，我国年画的出产地大致上能够分为南、北两大中心，如四川绵竹、江苏桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊、河南朱仙镇等都是有名的年画生产基地。绛州木版年画作为我国木版年画的一个重要分支，对我国木版年画的开展产生了重要影响，也起到了必定的推进效果，它首要散布在古绛州原辖区的稷山县、闻喜县、绛县及侯马市等8个市县。
全国政协常委、我国文联副主席、国务院非物质文明遗产维护领导组副组长、我国民间文艺家协会主席冯骥才先生在新绛调查绛州木版年画时说：“绛州木版年画品种繁多、方法完全、雕版技能十分精深、线条细腻，年画内容所能表现的前史头绪明晰，并且是活态的，是一项完好而又宝贵的民间文明遗产。”从此，近年来世人知之甚少的绛州木版年画逐步浮出水面。
谈到木版画的传承，吴百锁仍感忧心。“现在绛州大众手中的印版渐渐的变少，收购价却十分高。而绛州的木版画与广灵剪纸、平遥推光漆比较，还没构成产业化，省内外商场的认可度有待提高。”现在乐意学习木版画创造、雕琢、制造的年轻人百里挑一。吴百锁说，绛州木版画脱节维护困局，作为文明产品步入商场，还需求政府、文明收藏者、木版画爱好者等各方的共同努力。绛州木版年画历经百年沧桑，其所包含的精力内在是我国古代民间文明必不可少的一部分。在全球文明的冲击和现代文明的进程中，农耕文明所孕育的民间文明正遭到毁灭性的重创。抢救民间文明便是解救民族精力，这是一项巨大的、有意义的任务，宏扬和传达我国的民族文明，需求得到全社会的支撑与参加。只要如此，绛州木版年画这一民间艺术奇葩才会从头绽放出艳丽的颜色！